1、根据黄历,为逝者选定落葬的吉日。
2、由逝者亲属在落葬师的陪同下,先在落葬的墓穴内焚烧少量黄纸,俗称为“暖穴”,以表示逝者也有了“温暖的家”。
3、由逝者亲属亲自将福荫土撒些在墓穴底层,福荫土具有防潮、防虫、保护骨灰盒的功效。然后可按朝南或朝西的坐向,小心安放骨灰盒。
4、放置完骨灰盒后,可在上面铺上金色或银布的布匹,俗称“铺金盖银”,有孝敬逝者及象征来世荣华富贵之意。
5、如墓穴空间允许的情况下,还可放置些逝者生前喜爱的物品,以示陪葬之意。
6、之后,再用2包左右的福荫土(根据墓穴大小),撒入骨灰盒的四周,填满墓穴的整个空间,让福荫土保护着整个骨灰盒,具有让逝者“入土为安”之意。
7、上述过程结束后,在逝者亲属的确认下,由落葬师负责封穴。
8、逝者亲属进行祭供仪式。在墓碑、墓穴及墓位空地献花篮、花束,并供放鲜果等。可对逝者讲些告慰之话,以示悼念。
9、参加落葬的逝者亲属及亲朋好友肃立并默哀,最后进行三次鞠躬,祭奠仪式全部结束。
经典骨灰盒网观点:最基本的,心要敬,这是最主要的,一切仪礼以敬心安排,凡事无不出自敬心就可以了。一切随缘吉祥,佛法是无执著的,并不有太多的讲究。佛教的"讲究"更多的在活着的时候!下葬没有太多讲究。
任何讲究都是后人加附上去的。不是佛祖说的。但是如果为去世的人,不管认识不认识的虔诚的念佛回向,或者经文回向,都是有功德的。前提是自己要虔诚,真诚的相助。此念佛,如果许愿来世若明悟必度众生的大愿,更好。希望不要带太多的功利目的,否则成了福德,而不是功德。福德得到可以失去,远远不如功德。总之,没什么严格的要求,只要为对方念佛念经就可以了。具体形式根据实际情况而定。关键在心。
一、穿戴讲究
下葬仪式中为逝者送葬时的穿戴很有讲究。直系系白孝带,平辈戴黑纱。其他亲属戴黑纱。孙辈在白孝带上和黑纱上缝一小块红布。其他来宾戴白花。孝子孝妇所穿孝衣是麻衣,送葬完毕,将孝衣、孝服、黑纱、白花脱下来,随着纸钱、祭祀品一并烧掉。随后的带孝期间,均穿素色衣服,忌讳大红大紫的衣物鞋袜。而在此期间,也不要举行其他仪式。不宜嫁娶、不宜开业。
二、时间讲究
下葬仪式的时间也是要讲究的,正确的择日应该是以逝者往生之日在结合宜忌、冲煞、流年、太岁以及家人的利弊为测算条件。 要以长子长孙的命理为主,因为对于大事多是他们主持。所以要避开对他们不利的日子。不能与月令相冲、相害、相刑。下葬吉日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、鸣吠日。忌月建、月破、土府、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、土符、四废、四穷、四忌、地囊、复日、重日。还需注意就时间而言,必须是太阳落山灵柩也落土。所以一般下葬要赶在中午之前弄完所有工序。
骨灰安葬 的仪式
下葬仪式
经过了初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后,最后的环节就是下葬了。这
是死者停留在世间的最后时刻了,一般都非常郑重其事。由于各个民族所处的
生存环境不同等原因,形成了很多不同的下葬风俗仪式。这种下葬的仪式反映
了人们对灵魂的崇拜。汉族主要是实行土葬。墓地是死者的最终归宿,所以墓
地的选择是埋葬死者的头等大事。墓地要选在地势宽广,山清水秀的地方,找
出生气凝结的吉穴,从而可以使死者安息地下,庇佑子孙。
这种下葬仪式是非常讲究和烦琐的。抬灵柩的人叫做"八仙",挖好棺材洞
穴叫做"打穴"。在打穴之前还要祭祀开山,孝子要烧香点烛行开山礼。有的地
方要请地仙,还要画太 岁,开山的时候要避开太岁的方向,不然就是"太岁头
上动土",丧家就会遭受到祸害。开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩,
然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴,做好之后
再把太岁的画像烧掉。 这种墓穴,是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫着两
根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小杉树。放的时候,把灵柩的上首搁在上面,
再用撬棍往里面推,推进去之后再抽掉垫底,最后铲一些草皮把洞口砌严封好。
灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗。在一些地方,孝媳妇要在灵前
作揖拜礼,然后捧把黄土,在怀里包着,跑回家里把黄土撒到猪栏鸡笼和床下,
据说这样就可以得到亡灵的保佑。要是媳妇多的,就要争取第一个吉祥,甚至有
脱掉鞋子抄水路捷径回家的。撒完黄土之后,媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几
口饭菜,这叫做"进宝",是为了图个吉利。
在旧时,祭祀墓穴是人们非常看重的。祭祀的时候把一只公鸡杀死,用它的
血来祭奠。公鸡不会马上就死去,而是在墓穴里反复扑腾,按照旧时的说法,公
鸡死在墓穴里的哪个部位,哪个部位的子孙就会兴旺发达。公鸡扑腾下来的鸡毛
叫做"凤凰毛",必须要拣掉。下葬之前还要由死着的儿子把用五谷杂粮编成的五
谷囤放在墓穴里。囤口上面盖着一张小烙饼。在墓穴里还要放一个陶瓷罐,罐子
上面放一盏豆油灯,叫做长明灯。有的地方还在墓室上嵌一面铜镜,象征太阳。
在古代的时候,有钱的人家要远离坟墓,射三支箭,然后马上后退。这样不敢靠
近灵柩是因为担心压不住鬼邪,自己会遭殃。在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮,
说是为死者饯行去阴间。
按照旧时的规矩,下葬的时间也是要讲究的,必须是太阳落山灵柩也落土。
落土的时候"八仙"拽着棕绳徐徐放下,四平八稳之后,亲属们必须抓起泥土扔到
灵柩上,这叫做"添土"。灵柩下去之后,先要盖一层薄土,再把墓穴里扫出来的
土撒在上面,之后要放上一只碗,叫做"衣饭碗"。这样做是为了以后迁坟的时候
动作轻些,免得惊动亡灵,招来不幸。
民间的习俗认为,人死后的灵魂随时可能从坟墓里跑出来,跟着活人回家。
所以下葬的人必须绕墓转三圈,在回家的路上也严禁回头探视。否则看见死者的
灵魂在阴间的踪迹,对双方都是不利的。实际上这也是一种节哀的措施。不然的
话死者的亲人不停地回头观望,总也不舍得离开,是很难劝说的。
埋葬之后人们必须要洗手,有的还要用酒来洗。这样是表示今后再也不死人,
用来驱除晦气。接着丧家要谢吹鼓手和客人。之后还要举行辞灵仪式,祭拜死者
的灵位。在有的地方辞灵之后,只要是亲属就要在一起吃饭,这叫做"抢遗饭"。
在江浙一带有喝"长寿汤",吃"长寿豆"的习俗。就是说,七十岁以上的老人去
世之后,在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤,就是"长寿汤",一大盆煮得
烂烂的黄灿灿的大豆,就是"长寿豆"。送丧的人回来都要喝一小碗长寿汤,随意
吃一些长寿豆,意思就是"添福添寿"。有的地方还把又香又糯的长寿豆分给邻里
左右的小孩吃,说法是,吃了长寿豆,日后长又寿。
这些民间传统的风俗习惯都反映了了生者对于死者的寄意和对生命兴旺的美
好愿望。
清明节前那天适合骨灰盒下葬
京城服装批发市场以两个地段最为著名,一是动物园一带,批发市场极其密集,批发和零售业务都相当火爆;另一个地带则是在著名的木樨园,形成了B京八大商圈之一的大红门商圈,两个地段的批发市场凝聚了各自的特色。
■动物园地段———繁华似锦
天乐服装批发市场:低廉衣衫炫诱惑
天乐属于室内市场味道最浓的一家。仅两层高,但一进门,便能立刻感觉到天乐的火。人多,喧哗,燥热,是天乐市场的三大特色。每一家商户的地面都不大,但小格子间充分利用,地上、墙上、外围摆的都是衣服。逛天乐,绝对需要灵活机动的前进功力,但不去天乐,就不知道什么是便宜,到处是吆喝着低价甩批的声音,十块二十块钱一件的衣服到处都是,经常会看到提着黑塑料大袋来回穿梭的买主。天乐的服装多走流行路线,时下最时髦的款式最炫的花样充斥在这个市场的每个角落。但这里是量大的批发业务,绝对没有现场试穿的机会,大部分摊位展示服装的方式便是让销售小姐穿上热销的服装,顾客只有根据衣服的款式来选择适合自己尺码的衣服了。
东鼎市场:精品小屋淘靓装
东鼎已经从简易小摊位的风格中脱胎出来,基本上形成了精品屋风格,好似把某条街上的精品屋搬到了一个大厦的空间里,拥有摊位600余个。里面的店面或者平铺直述或者根据自己所售的服装形成了店面的个人风格。东鼎的一层聚集着牛仔的卖家,很多商家在低价甩货,基本上30-40元就可以淘到一件还算满意的仔裤。二层到五层的店面给人一种平易风格的感觉,店家正在狂甩夏季服饰,很多夏装明码标底价,并注明谢绝还价、不退可换。
金开利德服装商城:韩国小城占一隅
它的摊位是小格子间,面积不定,从5平米到10平米不等,没有天乐那样整齐划一,但也不像天乐那样空间局促,拥有摊位2000余个。二层到五层开市,二层依旧是各色斑杂的服装,各店家之间的款式多有重复。三层有部分区域开辟出来做韩国城,经营韩式服饰、化妆品、首饰、玩偶等,服装借着“韩国城”的威风价位也稍高,款式新颖的时装裤哪怕批发价都要70元,感觉是金开利德的“贵族城”了。五层的精品店不仅来客稀少,很多店面也空无一物等待业主的到来。
■木樨园地段———商厦林立
大红门服装批发市场:一进红门深似海
大红门服装批发市场在京津地区服装业内享有较高的知名度,经过多年的市场积累,这一带形成了享誉京城的大红门服装商业圈。它主要是以批发业务为主,货源多来自广东、福建、江苏、浙江等地区。这里空间巨大,一台电子搜索装置放在每个门口的最显眼处,可供顾客搜索货品种类、所在摊位、开市时间。摊位格局显得比较纷乱繁杂,商家的密集度可见一斑,每家都设有专门的固定电话联系业务往来。商家对零买顾客的态度比较冷淡,讨价还价的余地不大,价格谈崩了,商家也绝对不会刻意挽留,大有客走主不留的姿态。
京温批发市场:服装风格多兼容
位于丰台区南苑路北端京温批发市场是华北地区规模较大的服装集散地,紧挨大红门服装批发市场,属于商贸大厦风格,与大红门市场的风格相似。一层摊位的格局相当整饬,白色格子间非常中规中矩,服装的款式走成熟路线,显得正式而稳重。而三层的服装与一层的风格就完全迥异,流行味道浓厚,日韩或者瑞丽风格的靓衫货源丰富,光顾的年轻人比较多,店家对零售的业务比较重视。京温有一点超级爆酷———它的滚动电梯居然有上无下,腿功不足的人可要注意了。
天雅服装大厦:品牌服装驻大厦
从天雅大厦开业时间2003年,占地面积9800平方米,设800余个精品商铺。步入天雅,有一丝逛商场服装区的感觉,服装品牌化,基本去掉了传统批发市场服装牌子斑杂、服装比较“大路货”的感觉。与商场不同的是,它采取“店中店”主题商铺布局,店面的装修以时尚为先,每个透明的玻璃间展示着不同品牌服装的个性风格。服装品牌以中档为主。男装两层,女装三层,地下一层是休闲服饰。由于是换季时节,店家给零买的顾客也开批发价,也有点讨价还价的空间。
百荣世贸商城:年轻商场崭头角
百荣是木樨园地段最为年轻的批发商城。2004年4月份开业的时候,它以现代化的大厦设施和全新的服务理念引起了人们极大的兴趣和关注,“何必东奔西走,百荣样样皆有”。百荣大厦的内部装潢整体感觉是大气和时尚,玻璃精品屋一改批发市场空间狭窄拥挤的感觉。一至三层的地域集中了男装、女装以及羽绒服的各类品牌的店面,四层的裤装区正在招商中。相比较天雅的名品店风格,百荣的衣服品牌相对斑杂,有商家代理或者直销的品牌店,也有混杂各种制衣小厂生产的衣衫。
京城的批发市场中,还有一类最容易引起喜欢淘货的学生族和工薪阶层的兴趣,那就是小商品批发市场。零售业可是小商品批发市场的一项主打业务,琳琅满目的货品给了顾客一个超市以外的淘货领域。
官园商品批发市场:摊位整饬待来客
官园市场一共三层,但可供淘货的空间是两层,营业摊位约2000个。一层以服装为主打,主要面向青少年,同类服装的价位比天乐、金开利德的要稍贵一些。二层则摆满了各种各样的小商品。管园摊位的布局比较整饬,每个摊点上方伸出一块明显的玫瑰红的标志牌标着它的编号。官园每一层设有一个投诉处,在投诉处的办公桌一侧,可以看到市场提醒顾客注意的可能出现假劣商品的品牌商标。
万通新世界:琳琅满目小玩意儿
万通新世界跟财大气粗的华联商厦隔路相视。万通的商厦有5层,除去第5层是小吃的会聚,其他四层基本上包揽了顾客所需要的各种常规小商品。一层经营低价化妆品,尤其引人注目的是堆成超大一堆的各色指甲油,可以成为一层比较标志性的代表。二层以居家物品居多。四层的文具专柜、体育用品、精美的十字秀、搞笑的玩具、箱包和皮具……是很多年轻人流连的地方。
金五星百货城:方向迷失金五星
金五星百货城是一座营业面积约24000平方米,集日用百货、服装鞋帽、小商品、工艺礼品批发零售为一体的综合批发城。金五星百货城仅一层,属于“室内市场”型。每个区经营种类不同的商品,如专门的鞋类区、服装区、床上用品区等,在金五星,稍不留神就会迷失方向,经常看到顾客询问商品在哪个区域。据工作人员介绍,金五星百货批发城内设三个超大展厅,现有经营展位约3000格,此外,百货城开通了“免费购物班车”方便消费者购物.
午夜太厉害了
补充一点:
大红门商圈的新世纪也值得一看,新世纪只做毛衫,运动,休闲。定位比较清晰,各楼层都很不错,尤其是4楼、5楼值得做运动、休闲的客户去看一眼。
动物园天乐与大红门商贸城三期早市是一个性质,(看导购就知道了,头发都红红绿绿的)但比大红门商贸城三期但比较年青时尚
大红门与天雅不同,大红门主要是批发,所以零售的顾客愿买不买,想买时不给试衣服(很牛X),天雅零售必须让顾客试衣服,否则商场罚款,呵呵
百荣盘子太大,找商是一个大问题,6楼A座大牌男装新入驻,很不错的,找男装的去吧!
所有的早市在6点左右
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老人去世骨灰盒先存放等清明下葬好吗
1.大学生优惠:2011年6月30日前,凭本人有效全日制大学生证,享受150元/人门票优惠;
2.中专、中技、职高学生优惠:2011年6月30日前,凭本人有效全日制学生证,享受150元/人门票优惠;
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